גמרא
פירוש
אאֶלָּא עַל נֶפֶשׁ שְׂבֵעָה וְכָרֵס מְלֵאָה אִינִי וְהָא רַב פָּפָּא אִיקְּלַע לְבֵי כְּנִישְׁתָּא דַּאֲבִי גוֹבָר וּגְזַר תַּעֲנִית וְיָרְדוּ לָהֶם גְּשָׁמִים עַד חֲצוֹת ואמר הלל וְאַחַר כָּךְ אִכְלוּ וּשְׁתוּ שָׁאנֵי בְּנֵי מָחוֹזָא דִּשְׁכִיחִי בְּהוּ שִׁכְרוּת.הדרן עלך סדר תעניות אלו
פרק ד – בשלשה פרקים
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
{רי״ף תענית ט׳.}
פרק ד – בשלושה פרקים
{משנה תענית ד:א} בשלשה פרקים בשנה הכהנים1 נושאין את2 כפיהם3 ארבעה פעמים ביום בשחרית במוסף במנחה4 ובנעילת שערים בתעניות ובמעמדות וביום הכפורים:
{רי״ף תענית ט׳:}
{משנה תענית ד:ו-ז} מתני׳ [חמשה דברים אירעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות ובטל5 התמיד והובקעה העיר ושרף אפוסטמוס את התורה והעמיד צלם בהיכל. בתשעה באב נגזר על אבותינו שלא יכנסו לארץ וחרב6 הבית בראשונה ובשניה ונלכדה ביתר ונחרשה העיר7]. משנכנס אב ממעטין בשמחה. שבת שחל תשעה באב להיות בתוכה אסורין לספר ולכבס ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת:מהדורת הרי"ף על פי סדר הבבלי מבוססת על מהדורת מכון המאור בעריכת הצוות שבראשות ד"ר עזרא שבט (בהכנה), באדיבות מכון המאור והרב דניאל ביטון (כל הזכויות שמורות למו"ל). לפרטים על המהדורה לחצו כאן.
פרק ד – בשלושה פרקים
{רי״ף תענית ט׳:}
הערות
1 הכהנים: גיז , כ״י נ , כ״י קרפנטרץ , אשכול: ״כהנים״.
2 את: וכן רמב״ם פיהמ״ש. חסר ב-גג , גיז , כ״י קרפנטרץ , רא״ה, אשכול.
3 כפיהם: וכן בר״ח, רמב״ם פיהמ״ש, אשכול. וכן ברי״ף סוף יומא (דף ו ע״ב) בכל עדי הנוסח. גג : ״ידיהן״, גיז , כ״י נ : ״ידיהם״, וכן אף בכ״י א ברי״ף מגילה פרק ד (דף טז ע״א).
4 במוסף במנחה: גג , כ״י נ : ״ובמוסף ובמנחה״.
5 ובטל: גיז , וכן בה״ג. דפוסים: ובוטל .
6 וחרב: גיז , ר׳ יונתן, וכן בה״ג. דפוסים: ונחרב .
7 חמשה...העיר: רק ב-גיז , דפוסים.
הערות
Gemara
Peirush